Estudo segundo o Catecismo da Igreja Católica
Várias pessoas, inclusive os
Papas, têm chamado a atenção dos católicos para a importância de estar
consciente da existência, natureza e ação dos demônios. Por exemplo:
“Quais são hoje as
maiores necessidades da Igreja? Não deixem que a minha resposta os surpreenda
como sendo simplista e, ao mesmo tempo, supersticiosa e fora da realidade. Uma
das maiores necessidades da Igreja é a defesa contra este mal chamado Satanás.
O diabo é uma força atuante, um ser espiritual vivo, perverso e pervertedor;
uma realidade misteriosa e amedrontadora.” (Papa Paulo VI, L’Osservatore
Romano, 24/11/1972)
“É claro que o pecado é
um produto da liberdade do homem. Porém, no profundo dessa realidade humana,
existem fatores em ação que a colocam para além do meramente humano, na área
limite onde a consciência do homem, a sua vontade e a sua sensibilidade estão
em contato com as forças das trevas. Elas, de acordo com São Paulo, estão
ativas no mundo quase a ponto de dominá-lo (Rm 7,7-25; Ef 2,2; 6,12)”
(Papa João Paulo II, Exortação Apostólica à Reconciliação e à Penitência, julho
1993)
Neste trabalho, procuramos
apresentar os ensinamentos do Catecismo da Igreja Católica a respeito da
existência dos demônios, em linguagem simples, para ser mais acessível. Aqui
não há idéias particulares, mas somente o que a Igreja Católica atesta serem
verdades de fé em que todo católico deve acreditar.
Em resumo, a Igreja nos
ensina que existem seres chamados demônios, que eram anjos, autoconscientes e
inteligentes, que se revoltaram contra Deus, e que espalham o mal no mundo. O
chefe destes anjos é Lúcifer, chamado de Satanás ou Diabo.
É por isso que antes de
receber os sacramentos do Batismo, Crisma e Eucaristia o católico deve
renunciar a Satanás e todas as suas obras.
Os Anjos (§328-330)
A existência de seres
espirituais, não-corporais, que a Sagrada Escritura chama de anjos, é uma
verdade de fé. São criaturas puramente espirituais, dotadas de inteligência e
vontade. São criaturas pessoais e imortais. Superam em perfeição todas as
criaturas visíveis.
A Queda dos Anjos (§391-395)
A desobediência dos primeiros
pais (Adão e Eva) foi incitada por Satanás, o Diabo. Ele é um ser, um anjo
destronado. Antes ele era um anjo bom, criado por Deus. Mas agora ele se opõe a
Deus e por inveja, leva os homens à morte. O Diabo e os outros demônios foram
criados bons por Deus e se tornaram maus por sua própria iniciativa.
Esses anjos cometeram um
pecado. Essa queda foi uma opção livre desses espíritos criados, que rejeitaram
de forma total e definitiva a Deus e o seu Reino. Temos um reflexo desta
rebelião nas palavras que o Tentador disse a nossos primeiros pais: “Vocês
serão como deuses.”
O Diabo é pecador desde o
princípio, assassino desde o princípio e pai da mentira. Ele até chegou a
tentar desviar Jesus de sua missão. Pois Jesus se manifestou para destruir as
obras do Diabo.
Mas o poder de Satanás não é
infinito. Ele é poderoso por ser um espírito, mas é apenas uma criatura. Não
pode impedir a edificação do Reino de Deus. Ele age no mundo por ódio a Deus e
ao seu reino em Jesus
Cristo.
Deus permite que o Diabo
aja, e isso é um grande mistério, mas nós sabemos que Deus coopera em tudo para
o bem daqueles que o amam.
Um Duro Combate (§407-411)
Pelo pecado original o Diabo
adquiriu uma certa dominação sobre o homem, embora este continue livre. O
pecado original causa a servidão debaixo do poder daquele que tinha o império
da morte, isto é, do Diabo.
O mundo está em uma situação
dramática: o mundo inteiro está sob o poder do Maligno.
Mas Deus não nos abandonou.
Deus anunciou o combate entre a serpente (o Diabo) e a Mulher (Maria Imaculada)
e a vitória final de Jesus Cristo.
O Nome de Jesus (§434)
A Ressurreição de Jesus
glorifica o nome do Deus Salvador, pois a partir de agora é o nome de Jesus que
manifesta totalmente o poder supremo do nome acima de todo nome. Os espíritos
maus temem seu nome.
A Tentação de Jesus
(§538-539)
Após o retiro de Jesus ao
deserto, Satanás o tentou por três vezes. Pela sua obediência a Deus, Jesus
tornou-se o vencedor do Diabo. Ele venceu o Tentador por nós.
Jesus Desceu à Mansão dos
Mortos (§635)
Cristo desceu às profundezas
da morte. Jesus, o Príncipe da vida, destruiu pela morte o dominador da morte,
isto é, o Diabo.
Por isso, ao nome de Jesus
todo joelho se dobra no Céu, na Terra e nos Infernos.
A Obra de Cristo na Liturgia
(§1086)
Jesus nos libertou do poder
de Satanás e da morte e nos transferiu para o reino do Pai.
O Batismo (§1237)
Como o Batismo significa a
libertação do pecado e do seu instigador, o Diabo, pronuncia-se um exorcismo
sobre o candidato. Este é ungido com o óleo dos catecúmenos ou então o
celebrante impõe-lhe a mão, e o candidato renuncia explicitamente a satanás.
Exorcismo (§1673)
Quando a Igreja exige
publicamente e com autoridade, em nome de Jesus Cristo, que uma pessoa ou
objeto sejam protegidos contra a influência do maligno e subtraídos a seu
domínio, fala-se em
exorcismo. Jesus o praticou e é dele que a Igreja recebeu o
poder e o encargo de exorcizar.
O exorcismo visa expulsar os
demônios ou livrar da influência demoníaca, e isto pela autoridade espiritual
que Jesus confiou à sua Igreja. Bem diferente é o caso de doenças, sobretudo
psíquicas, cujo tratamento depende da ciência médica. Antes de celebrar o
exorcismo, é importante ter certeza de que se trata de uma presença do maligno
e não de uma doença.
O Homem Imagem de Deus
(§1708)
Pela sua paixão, Cristo
livrou-nos de Satanás e do pecado.
A Idolatria (§2113)
Existe idolatria quando o
homem presta honra e adoração a uma criatura em lugar de Deus. Por exemplo:
deuses ou demônios – o satanismo.
A Mentira (§2482)
Mentira é dizer o que é
falso com a intenção de enganar. O Senhor denuncia na mentira uma obra do
Diabo: Vós sois do diabo, vosso pai, … nele não há verdade: quando ele mente,
fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira.
A Inveja (§2538)
É pela inveja do demônio que
a morte entrou no mundo.
Livrai-nos do Mal
(§2851-2855, 2864)
Neste pedido da oração do
Pai-Nosso, o Mal não é uma abstração (uma idéia, uma força, uma atitude), mas
designa uma pessoa: Satanás, o Maligno, o anjo que se opõe a Deus.
O Diabo é aquele que se
atravessa no meio do plano de Deus e de sua obra de salvação realizada em
Cristo.
Assassino desde o princípio,
mentiroso e pai da mentira, Satanás, sedutor de toda a terra habitada. Foi por
ele que o pecado e a morte entraram no mundo e é por sua derrota definitiva que
a criação toda inteira será liberta da corrupção do pecado e da morte.
Nós sabemos que todo aquele
que nasceu de Deus não peca; o Gerado por Deus se preserva e o Maligno não o
pode atingir. Nós sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro está sob o
poder do Maligno.
O Senhor que arrancou vosso
pecado e perdoou vossas faltas está disposto a vos proteger e a vos guardar
contra os ardis do Diabo que vos combate, a fim de que o inimigo, que costuma
engendrar a falta, não vos surpreenda. Quem se entrega a Deus não teme o
Demônio. Se Deus é por nós, quem será contra nós?
A vitória sobre o príncipe
deste mundo foi alcançada, de uma vez por todas, na Hora em que Jesus se entregou
livremente à morte para nos dar a sua vida. É o julgamento deste mundo e o
príncipe deste mundo é lançado fora. Ele põe-se a perseguir a Mulher (Maria),
mas não tem poder sobre ela: a nova Eva, cheia de graça por obra do Espírito
Santo, é libertada do pecado e da corrupção da morte (Imaculada Conceição e
Assunção da Santíssima Mãe de Deus, Maria, sempre virgem).
Enfurecido por causa da
Mulher, o Dragão foi então guerrear contra o resto dos seus descendentes. Por
isso o Espírito e a Igreja rezam: Vem, Senhor Jesus, porque sua Vinda nos
livrará do Maligno.
Ao pedir que nos livre do
Maligno, pedimos igualmente que liberte de todos os males, presentes, passados
e futuros, dos quais ele é autor ou instigador.
O príncipe deste mundo
atribuíra a si mentirosamente os três títulos de realeza, poder e de glória;
Cristo, o Senhor, os restitui a seu Pai e nosso Pai, até entregar-lhe o Reino
quando será definitivamente consumado o Mistério da salvação e Deus será tudo
em todos.
Neste pedido,
“livrai-nos do mal”, o cristão pede a Deus, com a Igreja, que
manifeste a vitória, já alcançada por Cristo, sobre o Príncipe deste mundo,
sobre Satanás, o anjo que se opõe pessoalmente a Deus e a seu plano de
salvação.
