O costume das tribos pagãs mais primitivas da África, ou da Polinésia, de tatuarem o próprio corpo, sempre causou horror aos povos civilizados. Além dos seus significados fetichistas, a tatuagem deforma o corpo de modo contrário à própria natureza humana, tornando-o feio e por vezes repugnante. Entretanto – sinal dos tempos – realizou-se em São Paulo a 7ª Convenção Internacional de Tatuagem, com a presença de 17 mil pessoas. Participaram 500 tatuadores, 50 deles estrangeiros.

A vulgaridade do evento levou homens e mulheres a abrirem suas vestes para exibir desenhos, muitas vezes com alusões sensuais, ocultistas ou satânicas. Um dos sucessos foi o método de tatuagem japonês tebori, que utiliza hastes de bambu, madeira ou marfim, e até 12 agulhas simultaneamente. O tebori, no Japão, servia para marcar o corpo de criminosos, como punição. Hoje é usado até como identificação pelos mafiosos da Yakuza, a maior organização delituosa daquele país.

Sob pretexto de liberdade e originalidade, o homem revolucionário moderno embrenha-se no universo do hediondo, no ambiente próprio ao crime e à neo-barbárie pagã.